信托文化由基督教文化衍生，英美國(guó)家對(duì)于受托人的法律已經(jīng)形成了一個(gè)非常完整的體系，而離岸地為了吸引更多的高凈值人群去設(shè)立家族信托也做了很多的創(chuàng)新。
“這種創(chuàng)新性集中體現(xiàn)在法律和稅務(wù)的靈活性上，這也使得離岸地的信托法非常令人矚目。”柏高原說(shuō)到。
CIL GROUP LTD的執(zhí)行董事劉有輝結(jié)合他在離岸家族信托中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)解釋了如何通過(guò)離岸信托架構(gòu)控制中國(guó)境內(nèi)的資產(chǎn)：“主要步驟是通過(guò)信托設(shè)立一個(gè)特殊目的公司，然后再設(shè)立一個(gè)外商投資企業(yè)，去控制在中國(guó)的股權(quán)、動(dòng)產(chǎn)和商業(yè)不動(dòng)產(chǎn)，但不能控制現(xiàn)金和民用地產(chǎn)。”
同時(shí)，劉有輝還建議，為了保證信托的有效性，我國(guó)可以考慮借鑒受托人保險(xiǎn)制度。即作為受托人有任何的錯(cuò)誤，造成受益人有任何的損失，保險(xiǎn)公司應(yīng)當(dāng)賠償。如果受托人沒(méi)有去買這個(gè)保險(xiǎn)，就要吊銷受托人的信托牌照，從而減少受托人不當(dāng)對(duì)受益人造成實(shí)際損失的可能。
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