什么是樣本設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義

1.對(duì)樣本設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義的表現(xiàn)

中國(guó)古代的建筑多采用飛檐形的大屋頂，從樣本設(shè)計(jì)www.nbyb.net的角度理解，是為了處理和解釋人與自然“天人合一”的和諧理念，力圖實(shí)現(xiàn)一種與天交流的心理。再如中國(guó)文化中的經(jīng)典紋樣——陰陽(yáng)魚(yú)，仍然是傳達(dá)一種天人合一的

境界，陰陽(yáng)相融，生生不息。

設(shè)計(jì)www.nbyb.net不能僅停留在運(yùn)用現(xiàn)有的高科技成果，而應(yīng)該借助科技為樣本設(shè)計(jì)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)未來(lái)的社會(huì)和世界有更遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn)和超前意識(shí)，不斷探索新的設(shè)計(jì)方式和更為和諧的人類的生存方式。在充分實(shí)現(xiàn)樣本設(shè)計(jì)的要求之

外，將人文意義準(zhǔn)確地融入到設(shè)計(jì)中，才能成為真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

我國(guó)的聯(lián)想電腦在品牌的建設(shè)上不遺余力，成為世界華人新品牌是其不斷追求的目標(biāo)。從最初的“LEAGUE”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“LENOVO”，充分說(shuō)明了其在品牌的設(shè)計(jì)上的用心。不僅是為了創(chuàng)造一個(gè)中國(guó)的品牌，還要成為世界范圍內(nèi)都接受

承認(rèn)的品牌，成為世界級(jí)的華人品牌，真正實(shí)現(xiàn)“民族的才是世界的”的宗旨。聯(lián)想深深地植根于中華文化的深厚積淀中，獲得長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力，廣受國(guó)內(nèi)外各層次消費(fèi)者歡迎，也成為公認(rèn)的世界名牌。

2.樣本設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義需求分析

近幾百年來(lái)，特別是在本世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展，科技的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步必不可少的手段，這種質(zhì)的飛躍不僅給人們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)享受，也為樣本設(shè)計(jì)www.86sheji.com帶來(lái)了更廣闊的發(fā)展空間。

但是，在社會(huì)和精神生活領(lǐng)域，科技的功能還是有限的，尤其對(duì)人類的精神層次的需求，如生活的意義、情感寄托、人自身意義的體現(xiàn)等。當(dāng)物質(zhì)生活得到充分滿足的時(shí)候，人類對(duì)精神生活的需求日益增加。在人文科學(xué)的領(lǐng)域，科技人

文意義的體現(xiàn)是科技走向成熟化的標(biāo)志，而在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，內(nèi)在意義的實(shí)現(xiàn)同樣具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。

從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，一個(gè)好的畫(huà)冊(cè)不僅要考慮人們對(duì)物質(zhì)的需求，更要考慮人們的精神需求和意義需求，即所謂的實(shí)現(xiàn)樣本設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義。因此，僅從技術(shù)生產(chǎn)上考慮的畫(huà)冊(cè)就必然會(huì)忽略人類的深層次需求，解決因以科技為基礎(chǔ)的理

性畫(huà)冊(cè)的負(fù)面作用，必須以樣本設(shè)計(jì)為指導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念，合理地認(rèn)識(shí)人文意義的重要性，構(gòu)建以人文精神為意義取向的現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系，獲得功能美與形式美的完美統(tǒng)一。

對(duì)樣本設(shè)計(jì)www.yc116.com中的在內(nèi)在意義的重視和開(kāi)發(fā)，可以使我們認(rèn)識(shí)到人與自然、社會(huì)、歷史文化等之間的相互依賴的關(guān)系，從而理解人的生存方式、欲望及意義觀念的變遷。只有很好地實(shí)現(xiàn)樣本設(shè)計(jì)中的人文意義，才能真正認(rèn)

識(shí)到人類自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)并開(kāi)發(fā)出優(yōu)秀的畫(huà)冊(cè)為企業(yè)服務(wù)。